Sharpness, Humility, and the Boundaries of Legitimate Polemic in Torah Tradition Yosef Edery Sanhedrin Initiative Advisor, MNGlobal.org My Personal Introduction: In our day and age due to historic new options, where communication of diverse cultures and faiths are at a all time high, the arena of Torah Students sharing Hashem's Torah is at a all time high, which leads us to discuss, Discussion itself, how should a Torah Student communicate? between being sharp, and politeness

“Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: “Judges Before Sinai: The Hidden Foundation of Torah ” Parashat Yitro: Sinai as Revelation of Relationship Parashat Yitro , culminating in the Ten Commandments ( Aseret HaDibrot ), marks the birth of Israel as a nation-under-God . Classical commentaries emphasize that Sinai was not primarily a law-giving moment , but a marriage covenant —a revelation of Divine Presence to a people prepared through unity , stru

תקציר מאמר זה מבקש להציג טענה יסודית, כתובה בשפה נגישה אך ברמה עיונית גבוהה: החיבור האמיתי לימי המשיח, כפי שהם מוגדרים בדברי הרמב״ם, אינו נמדד בהתרגשות חיצונית, בכריזמה או בהיקף מוסדי, אלא בנאמנות עמוקה ומתמשכת לתורה כמשמעת חיה המזקקת את חירותו של האדם. מתוך מקורות הכתב והמסורה, חז״ל, הרמב״ם, השולחן ערוך, החסידות (ובפרט תורת חב״ד), והשוואה שיטתית למערכות משפט מודרניות, נטען כי יוזמת הסנהדרין מבטאת את הרוח  – רוח רצון ה׳ – ולא רק את האור או התוצאות החיצוניות שלו. הטענה המרכזית

Abstract This article advances a thesis that authentic participation in the days of Moshiach, as defined by the Rambam, is not measured by spectacle, charisma, or institutional reach, but by fidelity to Torah as a living discipline that refines human freedom. Drawing from Tanach, Chazal, Rambam, Shulchan Aruch, Chassidus (with emphasis on Chabad), and comparative legal philosophy, we argue that the Sanhedrin Initiative exemplifies the ruach —the animating spirit—of Hashem’s w

“Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: The War Against Amalek and the Cure of Unity Parashat Beshalakh — Amalek’s Attack From Miracles to Inner Warfare: Doubt, Unity, and the Throne of God 1. Revelation Without Internalization The Torah testifies that after the splitting of the Sea , “ Israel saw the great hand that God wrought in Egypt … and they believed in Hashem and in His servant Moses ” (Ex. 14:31). The Jewish sages note that this belie

ברוך השם – הודעה חשובה ומשמחת אנו שמחים להודיע כי ציון דרך היסטורי הושלם בהצלחה. בוצעה העברה רשמית של 10,000,000 מטבעות BEU אל הקמת הסנהדרין (Sanhedrin Initiative), לאחר חתימה ואישור מלאים. החתימה וההעברה בוצעו על־ידי נציג הצד המעביר הרב יקיר לישא, יחד עם נציג דיין הקמת הסנהדרין הרב יהודה חייק שליט"א משופטי הארגון דהקמת הסנהדרין , ויועץ הסנהדרין הרב יוסף אדרעי. הרב יהודה חייק שליט"א משופטי הארגון דהקמת הסנהדרין דיבר אודות חשיבות לימוד הלכות הקשורים למקומות המותרים לעלייה בהר

שלום רב,כאן יוסף אדרעי, יועץ הקמת הסנהדרין. עם ישראל עומד בדור של בירור עמוק. מצד אחד – בלבול, פירוד, מערכות קורסות וחיפוש נואש אחרי אמת. מצד שני – התעוררות פנימית, חזרה לשורשים, ורצון לבנות עתיד מוסרי, צודק ומאוחד. התורה מלמדת אותנו שגאולה אינה מגיעה בבת אחת, אלא דרך תהליך של תיקון, לימוד, מעשה ואחדות. “כי מציון תצא תורה ודבר ה׳ מירושלים” (ישעיהו ב, ג) פסוק זה אינו רק חזון עתידי – אלא אחריות מעשית המוטלת על עם ישראל כבר עכשיו. הסנהדרין, כפי שמובא בתורה ובדברי חז״ל, איננה מוס

“ Gaddi's Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: Bo: The Moment Israel Becomes a Redeemed Nation Parashat Bo is understood by the sages not merely as the conclusion of the plagues , but as the inner birth of redemption itself. It reveals how divine light penetrates the deepest darkness and how Israel is spiritually reshaped into a redeemed nation . 1. “Bo el Paroh” – Entering the Depth of Impurity The Zohar (Bo 34b–36a) teaches that Pharaoh was not on

Derech Eretz, Truth, and the Moral Responsibility of Power A Policy Essay for World Leaders MNGlobal.org – Sanhedrin Initiative “To Everything There Is a Season” King Solomon writes: “To everything there is a season, and a time for every purpose under Heaven… A time for peace, and a time for war.” (קהלת / Ecclesiastes 3) This verse is not poetic decoration. It is policy guidance. The Torah does not sanctify war, nor does it demand naïve pacifism. It insists on discernment

Gaddi’s Notes on theEternal Wisdom of the Prominent Sages: “The Light Remains Human — AI Agent as a Vessel for Torah Wisdom” Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Sages present a carefully guided approach to applying modern technology in the service of Torah. Rooted in the teachings of the classical sages and grounded in living halachic tradition, the AI Rabbi Agent Stack was developed not as a source of authority, but as a vessel for transmission. The Light of Torah h

“ Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: “I Appeared: Divine Revelation Through Judgment and Mercy” “From Creation to Redemption: The Ten Plagues as the Cosmic Repair of Reality” 1. “In Every Generation” — Exodus as an Eternal Inner Event The Mishnah teaches that each person must see himself as if he personally left Egypt (Pesachim 116b) . The sages stress that Mitzrayim does not only denote a historical empire, but meitzarim —constrictions of con

B"H Mr. Donald J. Trump From the Golan Heights Embassy – Israel Sanhedrin Initiative Advisory and Justice Boards Introduction: Why This Letter Is Written This letter is not written out of fear. It is not written because something is unsafe. It is written because it is impossible  that, in a world governed by the Creator of Heaven and Earth, there exist no alternatives  to escalation, destruction, and perpetual war. We therefore ask to begin at the beginning. Power and Respon

“Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: Shemot: The Power of Names in Exile and Redemption Shemot: When the Soul Recalls Its True Name This is why the book of redemption does not start with miracles —but with names . Because before God redeems a people, He remembers who they are . Shemot – Names, Exile, and the Hidden Continuity of Redemption The book of Shemot opens not with suffering , not with slavery , but with names : “These are the names of

בצלם אלוקים ברא את האדם מדינת ישראל מצויה בעידן של מתיחות מתמדת: ביטחונית, חברתית, משפטית ונפשית. בתוך המתח הזה ניצב השוטר – האדם הראשון שפוגש את האזרח ברגעי קצה. מכאן נובעת אחריות עצומה: לא רק לאכוף חוק, אלא לשמר אנושיות. היסוד שעליו עומדת התורה, ועליו מושתתת גם כל חברה מתוקנת, נאמר בפשטות: "בצלם אלוקים ברא את האדם" (בראשית א, כז). חז"ל מדגישים: "חביב אדם שנברא בצלם" (אבות ג, יד). לא נאמר יהודי בלבד, ולא צדיק בלבד – אלא אדם. ומכאן הכותרת: אתם קרואים אדם . שפיות, תבונה ורג

Listening to Hashem: Why the Mitzvah Is the Reward If we roll the clock back about 4,000 years, humanity was not exactly in great shape. Idolatry everywhere, moral confusion, power worship, and a lot of very confident people doing very foolish things. And then Hashem looks around and finds one human being who is decent enough, kind enough, and honest enough to talk to. Avraham: One Human Being Who Listened That man was Avraham. Not a king. Not a conqueror. Not a philosopher w

“Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: “Melo HaGoyim: The Mystery of Ephraim’s Hidden Multiplication Like Fish” Melo HaGoyim — The Secret of Ephraim Through the Image of Dag (Fish) 1. The Phrase Itself: What Is Melo HaGoyim? When Yaakov blesses Ephraim , he declares: “וְזַרְעוֹ יִהְיֶה מְלֹא הַגּוֹיִם” “His seed shall become melo ha-goyim” ( Genesis 48:19 ) The sages are careful: melo does not mean “replacement” or “supersession.” It means fulln

Thesis (full disclosure of bias): I am an Orthodox Jew. I believe the Torah is true. I believe prophecy is real. And yes — I believe Israel and America were, in a very real sense, made for each other . One brings ancient moral wisdom, the other brings unmatched material power. Together, they have the potential to move the world toward the redemption the prophets talk about. Now that we’ve admitted my bias, let’s talk economics — because math, unlike antisemitism, does not ca

“Gaddi's Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: The Hidden Light of Mashiach ben Yosef and the Revelation of the Torah of Mashiach “Hidden With Them: The Shekhinah’s Descent and the Secret of the Seventieth Soul” THE MISSING 70th SOUL — WHEN HASHEM ENTERS EXILE WITH ISRAEL Parashat Vayigash (Genesis 44:18–47:27) describes the historic descent of Jacob and his family into Egypt — an event that shapes all of Jewish destiny . The Torah lists 69 individuals , yet

Introduction The word “Jew” is commonly used today, but it is actually the final stage of a long Torah-defined identity that developed over thousands of years. To understand what a Jew is, one must trace the identity through the Torah itself: from Ivri (Hebrew), to Israel, to Children of Israel, to Judah, and finally to Yehudi (Jew). Each name reflects a spiritual, national, and historical reality. THE FIRST TORAH IDENTITY: IVRI (HEBREW) The earliest term used in the Torah is

“One Dream, Two Journeys: The Seven Years of Yosef and the Seven Years of Yaakov” Pharaoh’s seven years of plenty and famine with Yaakov’s seven years for Rachel and seven years for Leah as understood through Jewish sages, Midrash, Zohar, Chassidut, and Beit Yisrael insights. The Seven Years: Yosef’s Dream and Yaakov’s Struggle A Deep Exploration from the Jewish Sages 1. The Torah’s Parallel: “ It is the Same Dream ” Yosef says: “The seven healthy cows are seven

“Gaddi’s Notes on the Eternal Wisdom of the Prominent Sages”: “The Light Returns: Hanukkah 5786 — A Season of Rededication” “The Hidden Light of Chanukkah: Hannah’s Mesirat Nefesh and the Victory Over Greece” CHANUKKAH, WAR & PEACE — HANNAH: MOTHER OF THE SEVEN MARTYRS Here is the deeply developed explanation of Chanukkah , War & Peace , and the Heroism of Hannah —the Mother of the Seven Martyrs as illuminated through Torah , Midrash , Talmud , Chassidut , and Kabbal

ברוך השם חודש כסלו ושיהיה לנו חג חכונה שמח לעם ישראל. החודש שבו מתחילה להתפזר החשכה, ובתוכה מתגלה נקודת אור של אמון, של נאמנות, ושל בירור עמוק: מהו כוחו של יהודי בעולם שנע בין אמת לשקר, בין גלות לפריחה, בין גלובליזם מנוכר לבין רוח אלוקית חיה? בחודש שבו אנו מדליקים אור קטן שהולך וגדל, התעורר בי רז קדום – חיבור בין אותיות החודש כסלו לבין יסוד הצדיקים המסתתרים שבכל דור ודור. המאמר שלפניכם מציג את הדברים באופן מסודר, אקדמי, אך גם כסיפור מתפתח: סיפורו של החודש, של האדם ושל האור ה

Baruch Hashem Abstract This paper examines the philosophical convergence and divergence between classical liberalism and Torah-based Jewish thought. While both traditions articulate a profound concern for human dignity, moral responsibility, and the pursuit of freedom, they diverge sharply on the question of the conditions  under which freedom can be sustained. Liberalism tends to prioritize individual autonomy as a primary value, whereas Torah posits that freedom has ontolog

Baruch Hashem The Scholarly and Chassidic Context of the Levi Mish–Rabbi Yosef Edery Interview on the Sanhedrin Initiative Introduction The restoration of the Sanhedrin has long been a subject of halachic and historical inquiry, reappearing in modern discourse through renewed institutional proposals and philosophical engagement. A recent contribution to this conversation is the interview conducted by Levi Mishulavin with Rabbi Yosef Edery, advisor to the Sanhedrin Initiative,